पश्चिमाभिमुख भोजपुर मंदिर प्रदक्षिणा रहित होने के कारण निरंधार शैली में निबद्ध, जलहरी सिंहासननुमा जिस पर शिवलिंग प्रतिष्ठापित, जलाधारी सहित 670 मीटर ऊंचाई लिए भोजपुर का शिवलिंग अन्य मंदिरों से भिन्न स्निग्धत्व वैशिष्ट्य लिए हुए
नदी देवी पद्म छत के नीचे, विभांगमय शिव, नंदी, मकर मुख पर सवार गण, उदर मुख गण, वाद्य यंत्रों के साथ गण, धारवाही कीचक, गर्भगृह का वितान, मंदिर का अनुप्रस्थ काट, ऊर्ध्व विन्यास, भू-विन्यास
भोजपुर मंदिर से उत्तर दिशा में अनेक जलधारियाँ और अलंकृत शिलाखंड मिलते हैं जिसे ध्यान में रख कर पुराविद यहां पूर्व में एक वृहद शिल्प शाला की विद्यमानता बताते हैं यह भी अनुमानना व्यक्त की जाती है कि राजा भोज की भावी योजना इस क्षेत्र में अनेक शैव मंदिरों की स्थापना की रही होगी जिसकी परिणिति के लिए कई शिल्पज्ञों की नियुक्ति भी की गयी हो । हमने भोजपुर के पास मेंदुआ ग्राम की चट्टानों पर ऐसी ही अनेक जलाधारियां देखी थीं। पुराशास्त्रियों का आकलन है कि ये जलाधारियां यहां स्थित चट्टानों से ही बनायी गयीं थीं । पाशुपत संप्रदाय के प्रधानक्षेत्र रहे भोजेश्वर मंदिर के मधुछत्र में स्थापित लकुलीश की प्रतिमा भी पाशुपत संप्रदाय के प्राबल्य की सम्पुष्टि कर रही थी , भोज के शासन के दौरान मालवा में ही नहीं बल्कि समीपवर्ती प्रदेशों में पाशुपत से जुड़े विशाल शैव मठ स्थापित हुए, रणोद(ग्वालियर ) में विद्वानों को ऐसे मठ मिले हैं जहाँ के मठाधिपति पुरन्दर प्रधान परमतांत्रिक थे। निःसंकोच हम कह सकते हैं कि राजा भोज पाशुपत सम्प्रदाय के अनुयायी थे वैसे यही वह काल था जब कपालिकों का प्रभाव पूरे मालवा पर था यहाँ यह भी ध्यान देने योग्य तथ्य है कि पश्चिम भारत के सोमनाथ में ११ वीं सदी में पाशुपत का प्राबल्य था, उज्जैनी के मठ भी इसी श्रेणी में आते हैं ,परम शिव भक्त राजा भोज के ताम्रपत्रों का आरंभण शिवस्तुति से ही हुआ करता था।
जयति व्योमकेशोऽसौयः सर्ग्गाय विभूर्ति ताम् / ऐन्दवी शिरसा लेखां जगदबी जांकुराकृतिम् / तन्वन्तु वः स्मरारातेः कलयाण मनिवशं जटाः /कल्पान्त समयोद्दा मत दिद् वलयपिंगलयः
साक्ष्याभाव के कारण यहां एक यक्ष प्रश्न जो मन को बार-बार कचोट रहा था, वह था मंदिर की अपूर्णता सम्बन्धी! ऐसा क्या हुआ कि मंदिर अपूर्ण निर्मिति के रूप में वर्षों चर्चित रहा ,यह हो सकता है कि समयाभाव के कारण मंदिर अपूर्ण रह गया हो या फिर कलचुरियों तथा चोलों के आक्रमणों में उलझे रहने के कारण परमार नरेशों ने मंदिर निर्माण की गतिविधियां स्थगित कर दी हों या भोज के समकालीन पाटण के शासक भीमदेव प्रथम सोलंकी (1022-1063) के समय में महमूद के ई. 1026 में सोमनाथ मंदिर में आक्रमण कर ध्वंसात्मक कार्रवाई करने से क्षुब्ध भोज द्वारा सैन्य व धन धान्य सहायता उपलब्ध कराने के कारण अर्थाभाव के चलते मंदिर की निर्मिति अपूरणीय ही रह गयी हो । महमूद द्वारा सोमनाथ पर आक्रमण से पूर्व ही भोज ने वहाँ काष्ठ का मंदिर बनवाया था इसलिए वह महमूद की कार्रवाई से बहुत आहत हुआ था कहा तो यह भी जाता है कि वह महमूद पर आक्रमण के लिए उद्धत भी हुआ था जिसकी भनक लगते ही महमूद सिंध की ओर भाग खड़ा हुआ था। महमूद के सोमनाथ पर आक्रमण से समस्त शैवोपासक नरेश तिलमिला गये थे और उन्होंने भारी मात्रा में शैव शिल्पों की सर्जना की थी । अतः यह अनुमान भी लगाया गया कि भोजपुर का यह भव्य प्रासाद सोमनाथ की चुनौती के फलस्वरूप अस्तित्व में आया , भोजपुर मंदिर के सन्दर्भ में एक अभिमत यह भी मिलता है कि राजा भोज ने अपने पिता सिंधु राज की प्रतिष्ठा में इसे निर्मित कराया था। हमारी आँखे मंदिर के द्वार पर नदी देवियों की उपस्थिति दिख पा रही थीं ,जो तीर्थयात्रियों के तीर्थों में अवगाहन और स्तवन के उपरान्त गर्भ गृह में प्रविष्टि की ओर इंगित रही थीं। यही नहीं मंदिर की छत का विशाल छिद्रण भी रोम के मंदिर प्रासाद की भाँति सूर्य के द्वार के रूप में दिखाई दे रहा था ।निःसंदेह भोजपुर का शिव मंदिर किसी विशालित देव रथाकृति सी दिखने वाली उदात्त व उत्कृष्ट संरचना है जिसे देख कर ऐसा लगता है मानो देवता अभी-अभी रथ से उतर कर गए हों, मानों यह कह रहा हो द्वापर की अठारह अक्षौहिणी सेना, त्रेता के धनुष सब कुछ समाप्त हो जाता है, बस नहीं मिटता तो अस्तित्व महादेव के मंदिर का, वह काल के भाल पर एक उज्जवल तिलक सृदश सदैव शोभायमान रहता है। भारतीय वाडगमय् में शिव के साथ सत्य और सुन्दरम् जुड़ा है सत्य का अर्थ ही है शाश्वत्ता और सुन्दरम् का रंजकता। मानव साधना के केंद्र रहे इस पुण्य धाम में माथा टेक अखण्ड आनंद से आपूरित बाहर निकलकर हम, हम नहीं रह गये थे शिवमयी विराटता में खो चुके थे। भोजपुर के आसपास सिलावटों की बसाहट है जो ये गौरवान्वित होकर बताते हैं कि उनके पूर्वजों ने ही भोजपुर और आशापुरी के पाषाणखण्डों से मंदिरों की निर्मिति कराई । हमारा अगला गंतव्य आशापुरी ही है
दीदी सादर प्रणाम एवं चरणस्पर्श,
दीदी सर्वप्रथम तो ये कहूँगा कि आप बहुत ही सुंदर लिखती है, आपकी शुद्ध और प्रवाहमान हिंदी मुझे सतत ही आपके आलेख पढ़ने को व्याकुल बनाती है। दीदी राजा भोज के बारे आप अपने अगले लेख में कुछ और अनसुना अनकहा ज़रूर बताइए जो आज तक लोगो को नही पता है। सभ्यता और संस्कृति को सहेजने का आपका ये प्रयास बहुत ही सराहनीय है। बस दीदी अंत मे आपसे इतना ही कहूँगा की आप हमें “द रोड डायरी” के माध्यम से भूले बिसरे इतिहासिक तथ्यों से अवगत करती रहें।
Mamji, thank you very much for taking a lots of interest in heritage.now you putting a path for future generation.ashapuri was my dream project as well Vishakha Ka BHI.you have quoted Sanskrit text and original references which a symbol of serious scholar.i am proud of your researches.bhojpur temple ashapuri are the centre of the paramaras.interviews of the scholars are their own.infuture disclaimer must be in your blogs.dhabla and devbadla you please visit in different angle.you please thanks to commissioner archaeology for keen interest.letus see the future for ashapuri.thanks to you and your driver for moving even in remote
आपने बहुत बढ़िया लिखा ,शब्दों का चयन और वाक्य विन्यास भी अच्छा है विशेष रूप से भरा समन्दर लिख कर जो आपने इस विषय को उठाया है वह नया है
नारायण व्यास
भोजपुर मंदिर व आशापूरी मंदिर के बारे में लेख पढ़कर बहुत अच्छा लगा। मुझे पहले एक बार भोजपुर जाने का व दर्शन करने का अवसर मिला है परन्तु दर्शन के पश्चात मन में अनेक सवाल आने लगे और वहां के पुजारी व आम लोगों की बातें सुनकर और कौतूहल बढ़ गया था ।मन्दिर कि वास्तु कला व निर्माण के बारे मे आप के लेख से मन्दिर से जुडी अनेक जिज्ञासा के उत्तर अपने आप मिल गये,परन्तु एक यक्ष प्रश्न का उत्तर अभी भी शेष रह गया है कि वह मन्दिर आखिर अधुरा क्यो रह गया ।साथ ही आपने वहा पर आशा पूरा देवी से जुडी अनेक जिज्ञासा का आपने बहुत ही सुन्दर रूप शमाधान कर दिया है ।परन्तु सबसे विशेष बात पर आपने ध्यान दिया जो कोई नहीं देता है वह हैं उसके आस पास के क्षेत्र मेंफैले व बिखरे हुए अनेक मन्दिरों के अवशेष जो हमारी समृद्ध संस्कृति को चिख चिख कर बता रहे हैं इससे ये भी पता चलता है आज ये जैसे जंगल और सुनसान स्था न में दिखाई दे रहा है वह कभी बहुत ही सुंदर और व्यवस्थित रूप से बसा हुआ समृद्ध नगर रहा होगा जो समय के थपेडों से उजड़ गया मगर जो वहां वर्तमान में है उसे सरकार और जनता दोनों को सहेजना और सुरक्षा के लिए आगे आना चाहिए ।
इतिहासको चालना देनेके लिहाजसे यह ब्लॉग्ज उपयुक्त है…आपकी संशोधन पद्धती एवं सादरीकरण बढिया है…आपने इस ब्लॉगमे हमारा उल्लेख किया है – शुक्रिया…
प्रिय दिशा जी,
एक बार फिर थोड़े विलम्ब के बाद आपका चरवैती पवित्र ब्लॉग पढ़ा जिसमें आपने भोजपुर जैसे प्राचीन पवित्र मंदिर को राजा भोज सहित अपने पाठकों को कण-कण से अवगत कराया। हम और हमारा परिवार वहाँ दर्शन करने एक-दो बार जा चुके हैं पर इतना विस्तार हम लोग भी करने में असमर्थ हैं। आपने तो जैसे पाठकों को साक्षात वहाँ खड़ा कर दिया, सबको शिवमय बना दिया। मंदिर के साथ राजा सहित वो जानकारियाँ जो शायद हमारे पास थी हीं नहीं आपने नारायण व्यास जी से भी जो प्रश्न पूछे वो रही सही हमारी और आपके और पाठकों की जानकारी पूरी कर रहे थे। चरवैती के हर ब्लॉग में आपने जैसे अपनी आत्मा डाल दी।
मैंने आपके ब्लॉग द्वारा चरवैती की ज्यादातर यात्राएँ कीं। आपने जैसे यात्रा के साथ हमें उस शहर, वहाँ के भोजन, वहाँ की आबो-हवा, वहाँ की मिट्टी की सौंध, मंदिर का साक्षात विवरण किया। मैंने अभी तक इतना दिलचस्प पवित्र ब्लॉग नहीं पढ़ा। सिर्फ लिखना ही काफी नहीं है, पाठकों को यह दिखाना भी ज़रूरी है कि मेरी यात्रा में आप कहीं भी धूमिल नहीं हों। हर यात्रा चरवैती आपके लिए है। जो आपने किया आपका ब्लॉग पढ़कर अपने आप होठ ॐ नमः शिवाय का जाप करने को आतुर हो जाते हैं। आप ऐसे ही चरवैती हमारे लिए लिखती रहें। आपको बहुत बहुत आशीर्वाद, प्यार और शुभकामनाएँ। मुझे आपके साथ अगली यात्रा का इंतज़ार है।
आपकी हिन्दी इतनी सरल, मीठी और नवीनतम शब्दोवाली है कि मैं हिन्दी भाषा का अभ्यासक न होते हुए भी पूरा पढ़ता हूँ सच तो यह है कि आपका लिखा लेख पढना शुरू करने के बाद अंत तक मोबाईल नीचे रखने को मन ही नही करता।बहुत सुंदर और जानकारी युक्त लिखा है।
मेरी हिन्दी में ग़लतियाँ हो सकती हैं , उन्हें नजरअंदाज किजीए।
??????
शानदार जी , जानकारियां संग्रह और उनकी मीमांसा , मनीषियों का ही कार्य है ।आपकी भाषा आलेख को पठनीय बनाती है,वाक्यविन्यास और शब्दों के चयन से ही लबालब भरे तालाब और द्वीपों की निर्मिति का भान हो जाता है ,बहुत सुन्दर ????
दिशा आज बहुत दिनों बाद तुम्हारा ब्लॉक चरैवेति पढ़ने को मिला। बहुत ही अच्छा विवरण बहुत अच्छे शब्द विन्यास का प्रयोग किया है। अभी मार्च 2020 में हम इस पूरी जगह को देखकर आए 26 मंदिरों का समूह भूतनाथ मंदिर आशापुरी देखकर बहुत दुख हुआ कि वहां पर कई मंदिरों के पत्थर गायब हैं और मंदिर बनाये जा सकते । बहुत गर्व महसूस हुआ कि पूर्वजों के पास बहुत सही कलाकारी थी बहुत ही गुणवत्ता से मूर्तियां तराशी गई हैं। पत्थरों पर की गई कलाकारी मंदिर समूह बनाना और कितना समृद्ध रहा होगा उस काल में हमारा भोपाल बहुत गर्व महसूस होता है और तुमने इतना अच्छा विश्लेषण किया है सारे मंदिर समूह आंखों के सामने आ गए। इसी प्रकार हमें इतिहास के बारे में बताती रहो । #चरैवेति #चरैवेति
आपके द्वारा भेजा सचित्र ब्लॉग देखा।बहुत अच्छा लगा। आपने भोजपुर, आशापुरी इत्यादि मेरा, राजपुरोहित जी एवं आशापुरी के सज्जन का vdo ब्लॉग बहुत अच्छा बनाया है ,वीडियो सारे बहुत सुँदर हैं,सुँदर वर्णन है। आपने सभी के ज्ञान को गागर मे सागर जैसा प्रस्तुत किया हैं। आपको धन्यवाद एवं साधुवाद।
स्थिरता की अभिलाषा में पूण्य सलिला सरिता निरंतर प्रवाहवान रहती है।उसी प्रकार आपकी लेखनी कभी तालाब के किनारे,कभी नदी के तट पर,कभी कुए की पाल पर तो कभी कटीली झाड़ियों के मध्यम से पथरीली पगडंडी से होते हुए इतिहास के उन धुंधले पृष्ठों को उजागर करने में सतत अग्रसर होकर नये रुप में प्रस्तुत करती है।
आपका भोजपुर क्षेत्र के शैव मंदिर पर शोध परक लेखन जिज्ञासुओं के अन्तर-मन को स्पर्श करेगा ।
आपके द्वारा भेजा ब्लॉग देखा. भोजपुर कई बार गए परंतु इस दृष्टि से नहीं देखा. चित्रों और वीडीयों के माध्यम से बहुत ही भाषा में सादरी करण किया गया है. बधाई एवं अभिनंदन.
Bahut sunder article
जी नमन कल देखा बहुत सुन्दर ये कला मैं भी सीख जाऊं ??????
भोजपुर के शिवलिंग के दर्शन हमने भी किये है दिशा मैडम पर आपने वहाँ की संस्कृति एवं प्रकृति का सुंदर चित्रण किया है।????????
आपका लेखन बहुत शानदार हैं।
चित्र और विवरण दोनों ही उम्दा हैं, स्थल भ्रमण का आनंद प्रदान करते हैं, शब्दों का चयन उत्कृष्ट है
बहुत उत्कृष्ट लेखन शैली से सज्जित आपका ब्लॉग है,धारा प्रवाह कलम मुझे आपके लेख पढ़ने को निरंतर प्रेरित करती है,,दीदी को सादर प्रणाम
भोजपुर के मंदिर के संदर्भ मे रोचक जानकारी आसपास के परिदृश्य का दर्शन और आपकी सहज सरल और चुम्बकीय भाषाशैली मन को लुभा गई
बेहद उत्कृष्ट शैली में भारत के एक प्रमुख शिल्प कला केंद्र का उत्कृष्ट वर्णन वाकई अद्वितीय है।
अद्भूत…. शब्दों का चयन, भाषा शैली,और प्रवाह ,हम भी आपके साथ साथ चलते हैं । 25साल पहले देखे भोजपुर की यादें ताजा हो गयी हैं ।पुन: आने की तीव्र उत्कंठा जाग गयी…बधाई और शुभकामनाएं, शानदार लेखन के लिये 😊🙏🙏