शाजापुर जिले का इतिहास, कार्दमकवंशीय शक ,परमारकालीन क्षत्रपों की पुरातात्विक सम्पदा और लोक संस्कृति

चीलर नदी (चंद्रलेखा) का सुरम्य तटीय क्षेत्र अकबर के पौत्र शाहजहां (खुर्रम) को मुग़ल सेना के पड़ाव के लिए सर्वाधिक उपयुक्त क्षेत्र प्रतीत हुआ और  खांखरा खेड़ी शाजापुर हो गया   

हम पूछते-पाछते शाजापुर के महाराणाप्रताप चौक को पीछे छोड़ते हुए गायत्री मंदिर के पास  महूपुरा में रहने वाले जानेमाने लोकसंस्कृति विद डॉ. जगदीश भावसार जी के निवास तक पहुँच गए थे। आत्मीय आवभगत के बाद शाजापुर पर पुस्तक लिख चुके डॉ. भावसार के सामने हम क्रमवार प्रश्न रखते रहे उन्होंने हमें बताया कि पलाश की सघन वन सम्पदा, विंध्य की उपत्काओं से आवेष्टित चीलर नदी (चंद्रलेखा) का सुरम्य तटीय क्षेत्र अकबर के पौत्र शाहजहां (खुर्रम) को मुग़ल सेना के पड़ाव के लिए सर्वाधिक उपयुक्त क्षेत्र प्रतीत हुआ था। गिरवर व फूलखेड़ी और करेड़ी  गाँवों से उसकी रसद की आपूर्ति सुनिश्चित हो गयी थी। खांखरा खेड़ी के नाम से गिरवर परगने के अन्तर्गन आने वाले शाजापुर की बसाहट के पीछे जगन्नाथ रावल, मीरहसन बेग (मीर विगो) और खान बहादुर मुस्सर जंग दीरस आलमताब का संयुक्त प्रयास रहा। सितंबर सन् 1640 ई में मीर बिगो यहां का कोतवाल नियुक्त हुआ। चार दिशाओं में चार द्वार बनाये गये मध्य में क्रय विक्रय हेतु विपणन केन्द्र की आधार शिला रखी गयी। दिल्ली का अनुसरण करते हुए बसते-बसते जब एक बस्ती बस गयी तब उसकी सुरक्षा के निमित्त विशालित प्राचीर खड़ी की गयी और खांखड़ाखेड़ी का विस्तृत वनप्रांतर शाहजहांपुर में परिवर्तित हो गया। मगरिया, महूपुरा, डांसी, मुरादपुरा, वजीरपुरा, कमरदीपुरा, लालपुरा, दायरा, मुगलपुरा, गोल्याखेड़ा, जुगनबाड़ी मीर कलां नामक बारह पुरों को शाहजहांपुर से जोड़ दिया गया। उनसे यह भी पता चला कि हम जिस क्षेत्र में बैठकर प्रश्नकर्ता बने हुए थे यह महूपुरा इलाका पिण्डारियों से आतंकित क्षेत्र होने के कारण कभी जनविहीन था।

शाजापुर जिला मुख्यालय के शहरपनाह के दरवाजे और शहर

सन 1638 से 42 से मध्य का कालखंड शाजहांपुर के बसने की समयावधि रही। डॉ. भावसार ने बताया कि (चंद्रलेखा) चीलर  नदी उस समय उत्तर वाहिनी हुआ करती थी जिसे किले की पूर्व निर्मिति के लिए पूर्व वाहिनी किया गया। किले की परिखा में परिवर्तन किया गया। लालपुरा क्षेत्र में नदी के किनारे फूटा देवल नामक प्राचीन सोमनाथ महादेव मंदिर उस  समय अस्तित्व में था। डॉ. भावसार बताते हैं कि  एक सिद्ध पुरुष वहां तपश्चर्या किया करते थे जिन्हें पाण्डुरखोह का मार्ग दिखा दिया गया। बताया जाता है कि सैन्य टुकड़ियों के आवास व दक्षिणापथ के उत्कृष्ट विकास से प्रसन्न होकर श्री जगन्नाथ रावल को मोजा मगरिया की जागीर भी प्रदान की गयी थी। उन्हें प्रथम श्रेणी की कुर्सी के साथ-साथ समस्त जागीरी मरातिब भी दी गयी थी। सन 1658 से 62 के मध्य डॉ. भावसार बताते हैं कि बस्ती की सम्पन्नता के कारण पिंडारियों, गरासियों, लुटेरों की गतिविधियों की बहुतायात से जनता संत्रस्त हो गई थी। चाय की चुस्कियों के बीच भावसार जी के अनुभवों की उजास भली लग रही थी , मालवा के विद्रोही भगीरथ भील ने भी शाजापुर की समृद्धि  के कारण इसे अपना कार्य क्षेत्र बना लिया था । उन्हीं दिनों की बात है यहाँ यह लोकोक्ति बहुत प्रसिद्ध  हुई- गिरवर अरे कि गिरवर परे बीच पतोली माय / मिले गाय के ग्वाल के कै विधवा के लाल / सोलह हजार रानी को रत्न जड़यो श्रृंगार । औरंगजेब के बाद मराठाओं की सत्ता में 1732 में यह सिन्धियाओं के पास आ गया तब से इसका नाम शाजापुर पड़ गया।

Comments

  1. राम प्रसाद'सहज' says:

    शाजापुर जिले की पुरातात्विक सम्पदा को समेटने का सचित्र, रोचक, संग्रहणीय एवं साहसिक सराहनीय प्रयास। हार्दिक बधाई एवं शुभकामनाएं ।

  2. Mahendra Jat says:

    आपके लेखनी की कारीगरी हमेशा नये नये आयाम स्थापित करती है! बहुत बहुत धन्यवाद?

  3. ललित शर्मा, महाराणा कुम्भा इतिहास अलंकरण, झालाबाड़ (राजस्थान) says:

    अभिमत

    लोक संस्कृति के विविध आयामों को रोड मैप के ब्लॉग द्वारा जन जन में प्रसारित करने वालीं श्रीमती दिशा अविनाश शर्मा जी का ‘शाजापुर मालवा’ पर सचित्र लिखा ब्लॉग अध्ययन किया। पूरे जिले का प्रथमबार, पुरातात्विक, लौकिक, सांस्कृतिक विवरण मनोभावों से संजोया गया है। क्षेत्र की सुन्दर लोक कथाएँ, गीत, धरोहरों के सुरम्य दर्शन के साथ मालवी संस्कृति का विकास पृष्ठ दर पृष्ठ संजीव हो उठा है। जिले की मिट्टी से लेकर प्राचीन मूर्तिकला पर पुरवेत्ता रमण सोलंकी का साक्षात्कार, साहित्यकार बंशीधर बंधु का शुजालपुर की प्राचीनता पर साक्षात्कार, सुन्दरसी के मराठाकालीन प्रशासन का मालवा में वैशिष्ट्य पर सम्मानीय प्रो. एम. आर. नालमे सा. का वैदुष्यपूर्ण साक्षात्कार, शाजापुर की समग्र संस्कृति संस्थापना पर स्वनाम धन्य डॉ. जगदीश भावसार का गंभीर साक्षात्कार ने ब्लॉग की पुष्ठता को सिद्ध किया है। ब्लॉग में श्रृंगार, आभूषण, भजन, पहनावा, दर्शनीय स्थल, प्राकृतिक दृश्यावली एवं प्रसिद्धि की वस्तुओं के प्रभावी प्रदर्शन ने ब्लॉग को श्री युक्त बनाया है। मालवा में इस ब्लॉग से इस क्षेत्र का महत्व स्पष्ट परिभाषित होता है। मुझे विश्वास है दिशा जी ऐसे ही ब्लॉगों से मालवा की संस्कृति का सारस्वत भण्डार भरती रहेंगी।

  4. कमलेश बुंदेला says:

    अति सुन्दर जानकारी.

  5. डॉ जगदीश भावसार, शाजापुर says:

    मालवा अंचल के इतिहास संस्कृति , परंपरा ,लोक उत्सव एवं पर्यावरण संरक्षण की जिज्ञासु श्रीमती दिशा अविनाश शर्मा ने शाजापुर जिले के अतीत में बिखरी प्राचीन पूरा महत्व की संपदा के साथ साथ लोक जीवन के विभिन्न आयामों की झांकी प्रस्तुत की है इस महत्वपूर्ण कार्य के लिए शहर से सुदूर ग्रामीण क्षेत्र की गली चौबारा का अपने बहुआयामी अनुभव से भ्रमण कर क्षेत्र का लौकिक चित्रण प्रस्तुत किया है शाजापुर जिले के इतिहास शिल्प -स्थापत्य ,लोकजीवन रीति रिवाज , वेशभूषा आभूषण ,लोक कला ,चित्रावण , लोकगीत आदि के माध्यम से मालवा के शाजापुर जिले की महत्ता को प्रदर्शित किया है । शाजापुर जिले की समग्र जानकारी से संजोया संवारा मनभावन नया एवं रोचक प्रसंग जनमानस के लिए इतिहास एवं संस्कृति परख सिद्ध होगा
    शाजांपुर जिले के इतिहास की जानकारी के पुरोधा श्री राजपुरोहित जी , रमन जी सोलंकी , इतिहासविद ललित जी शर्मा, बंशीधर जी बंधु, प्रोफेसर नामले एवं ग्रामीण जन के विचार एवं साक्षत्कार ने इस सचित्र ब्लॉक को प्रामाणिकता प्रदान कर दी है
    शाजापुर जिले की निरंतर प्रवाहित लोक संस्कृति चेतना के इस ब्लॉक के लिए अनेक मंगलकामनाएं.

  6. O P Mishra, Bhopal says:

    Remark……………..
    Excellent documentation of shajapur covering all aspects of this district. You covered agriculture, forest, religion, folk art and culture. While starting local worship song , interviews of the local and indological experts, pandit Ji, which proves the rout level research. Documentation of the sculptures, architectural remains of the paramaras period. I am happy to know that sawa grain still available in that area.. Sun worship vaishnava, dasavatar images are the unique sculptures to prove the shaving and vaishnava from early to modern times. Prehistoric tools and also chalcilithic habitation proved the establishment from the proto-historic to the medieval time state Archaeology department have the museum to highlight the cultural development. Thank you very much for such valuable information.

  7. अमित मालवीय, उपाध्यक्ष, श्रमजीवी पत्रकार संघ, शुजालपुर says:

    दीदी आपकी लेखनी को सलाम करता हूं.

  8. रमण सोंलकी, उज्जैन says:

    श्रेष्ठ रचना, गंभीर शोधकार्य ?

  9. निर्मल जैन, शुजालपुर says:

    आपकी लेखनी की जितनी प्रशंसा की जाये अपने आप में वह कम होंगी,बहुत सुन्दर लिखा है, भाषा बहुत उच्चस्तरीय है,हम आपके उज्ज्वल भविष्य की कामना करते हैं।

  10. Mahesh Chouksey says:

    यह वह वृतांत है जिसके द्वारा पाठक पाएगा कि उसके विचारों का क्षितिज अनंत में विस्तारित हो गया है !
    चाहे वह किसी भी वर्ण या जाति का क्यों ना हो !
    एक अद्वितीय वृतांत एक स्मारकीय कार्य,
    एक आनंददाई विनोद एवं प्रेरणात्मक यथार्थता से वर्णित! आपका बहुत बहुत आभार !

  11. संजय शर्मा, काला पीपल says:

    आपका लेख मैंने आज पड़ा पढ़कर मुझे बहुत अच्छा लगा मैं आपके जितना शब्दों को एक सूत्र में नहीं लापता वाकई आपकी जानकारी और आपका ज्ञान काबिले तारीफ है मैं आपका फोन नहीं उठा सका इसलिए क्षमा चाहता हूं मुझे लेख पढ़कर और अन्य जानकारियां मिली जो मुझे पहले कभी नहीं मिली थी और आशा करता हूं आगे भी आपसे जानकारियां प्राप्त करता रहूं.

  12. वंशीधर ' बंधु ' जेठड़ा जोड़, चौराहा/शुजालपुर (मंडी), जिला शाजापुर says:

    प्रखर ब्लाग लेखिका श्रीमती दिशा अविनाश शर्मा ने शाजापुर जिले की शस्य श्यामल माटी में रचे बसे नैसर्गिक सौंदर्य से संपृक्त गांवों की पगडंडियों पर साहसिक यात्रा कर समेटा गया नदियों,खेतों,फसलों और वृक्षों का उल्लेख तथा सजीव दृश्य मनमोहक है।
    सामाजिक,धार्मिक,आध्यात्मिक और पुरातात्विक महत्व की संपदाओं पर संबंधित विद्वान डॉ रमण सोलंकी जी, डॉ जगदीश भावसार जी ,प्रो. एम.आर. नालमे , श्री राजपुरोहित जी और इतिहासकार श्री ललित शर्मा जी के महत्वपूर्ण साक्षात्कारों से प्रमाणित आपके द्वारा किया गया सचित्र जीवंत उल्लेख अभिभूत कर देता है।
    ब्लाग में सहेजें गए भजन,भोपा द्वारा स्तुति गायन,लोक गीत,लोक कथाएं,लोक कलाएं ,लोक नृत्य, स्थापत्य तथा पहनावा,आभूषण एवं श्रृंगार आदि का सजीव चित्रण,शाजापुर जिले की जीवित लोक संस्कृति को रेखांकित करता है।
    आशा है आपका यह लेखकीय श्रम लोक संस्कृति के संरक्षण व संवर्धन के लिए प्रेरित करेगा।
    आत्मीय बधाई और शुभकामनाएं।

  13. हरीश दुबे, महेश्वर says:

    बहुत विस्तार से सचित्र जानकारी
    है । आपकी प्रतिभा और परिश्रम
    प्रणाम दीदी ।।

  14. सुनील उपाध्याय says:

    आपकी लेखनी पूर्णत: सराहनीय है। आपने वास्तव में गागर में सागर भरने का उच्चतम कार्य करके वर्तमान और भविष्य में आने वाली पीढ़ी को अपनी ही धरोहर के प्रति इतिहास का परिचय कराया। तथा प्राचीन धरोहरों को अपने लेखनी और चित्रों के माध्यम से एक नया आयाम दिया। मां सरस्वती एवं वसुंधरा देवी की कृपा एवं आशीर्वाद आप पर सदैव बना रहे ऐसी हम कामना करते हैं।

  15. यशवंत गोरे says:

    शोध जनक लेख साथ में चित्रों के माध्यम से उसकी पुष्टि। पढकर क ई जानकारी यों से अवगत हुए। भाषा का प्रयोग भी उच्च स्तरीय है। बधाई एवं शुभकामनाएं।

  16. डॉ आर सी ठाकुर, महिदपुर says:

    शाजापुर जिले की समग्र जानकारी लिए सचित्र आलेख बहुत बढ़िया लिखा गया है.

  17. नारायण व्यास says:

    शाजापुर जिले का पुरातत्व, आपने बहुत सुंदर एवं महत्वपूर्ण ब्लॉग लिखा है। युगयुगीन इतिहास जो पाषाण युग से बाद तक का उचित वर्णन किया है ।विशेष रूप से पाषाण युग के गोलाश्म। क्योंकि प्रतिमाएं सब जानते हैं,पर्ँतु प्रिहिस्टोरिक जानकारी नहीं मिल पाती हैं। रमण जी ने अच्छे तरिके से प्रतिमाओं का वर्णन किया है।विशेष रूप से विष्णु, सूर्य, पार्वती, ब्रम्हा, इत्यादि का तुलनात्मक वर्णन किया है। आपको बधाई और शुभकामनाएं!

  18. Varsha Nalme says:

    बहुत सारगर्भित ,जानकारीपूर्ण आलेख , photos के साथ सुन्दर प्रस्तुतिकरण बधाई दिशाजी ?

  19. Varsha Nalme says:

    बहुत सारगर्भित आलेख। फोटो और इंटरव्यू के द्वारा आपने इस सफर को बहुत रुचिपूर्ण और हमे जिज्ञासु बना दिया ।बधाई दिशा जी।

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